23 мая 2008, 20:18
Пожалуй продолжу немного...
Полный cвод знаний по
тибетской медицине
содержится в четырехтомном
трактате, записанном Ютог-ба
Йондан-гонпо*. Трактат
имеет название Сердце
(экстракт) амриты -
восьмичленная тантра
тайных устных наставлений».
Амрита - нектар, эликсир;
мифический напиток
бессмертия, добытый богами
и асурами при пахтании
молочного океана; в
переносном значении
синоним слова «медицина».
Восемь членов медицины -
болезни тела, детские
болезни, женские болезни,
болезни от демонов, раны,
отравления, старость,
половое бессилие.
Этимология слова «тантра»
имеет различные
толкования. В Вайдурья-
онбо сделана попытка
объяснить значение слова с
медицинской точки зрения.
Оно разделено на два корня:
«тану» - тело и «грая» -
защита. Применительно к
текстам это слово указывает
на сокровенный характер их
содержания, необходимость
знакомства с устной
традицией комментирования,
которая передается
непосредственно от учителя
к ученику.
В «Чжуд-ши», так же как в
большинстве восточных
медицинских систем,
первостепенное внимание
уделяется вопросам
профилактики заболеваний,
а также проблемам
сохранения и поддержания
здоровья.
Тибетские врачи дают
человеку множество советов
и рекомендаций, которые
помогут сохранить здоровье
и предупредить развитие
болезней. Все эти
профилактические методы и
наставления, касающиеся
правильного образа жизни,
основаны на принципах
индивидуального подхода к
человеку.
Как утверждают тибетские
лекари, любые изменения
физического и
психологического состояния
человека происходят под
влиянием различных
факторов окружающей
среды. Во-первых, это
объективные факторы,
которые человек изменить,
не способен, - климатические
условия региона
проживания, смена времен
года; во-вторых, это
субъективные факторы,
определяемые самим
человеком, - образ жизни,
характер питания, условия
быта, вид трудовой
деятельности, особенности
сексуальных отношений. В
связи с этим предлагается
неблагоприятные для
организма действия
объективных факторов
корректировать с помощью
факторов субъективных.
Но для того чтобы человек
смог создать для себя
наиболее благоприятные
условия жизни и
эффективно использовать их
для поддержания здоровья,
он должен располагать
информацией о том, как
действуют объективные и
субъективные факторы на
людей разных
конституциональных типов и
как они взаимодействуют на
уровне человеческого
организма. Эти знания и
предлагает нам тибетская
медицинская система.
-------