Ислам-спасение и милость Аллаhа!

АВТОР	СООБЩЕНИЕ
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:02 Также в сборнике Абу Дауда, в хадисе Абу Бакра говорится, что Посланник Аллаха сказал: «Слова мольбы человека, которым овладела скорбь: «О Живой, о Вечносущий, обращаюсь за защитой к милосердию Твоему, приведи в порядок все мои дела и не доверяй меня душе моей ни на мгновение!» «Йа Хайй, йа Кайюм, би рахматикя астагис, аслих ли ша-ни кулляху ва ля такильни иля нафси тарфата гайн». В сборнике Имама Ахмада, в хадисе от Ибн Мас‘уда также говорится, что Посланник сказал: «Если одного из рабов Гопода постигнет несчастье и он скажет Аллаха «О Аллах, поистине, я – раб Твой, и сын раба Твоего, и сын рабыни Твоей. Я подвластен Тебе, решения Твои обязательны для меня, а приговор, вынесенный Тобой мне, справедлив. Я заклинаю Тебя каждым из Твоих Имен, которыми Ты назвал Себя Сам, или ниспослал в Книге Твоей, или открыл кому-либо из сотворенных Тобой, или оставил скрытым ото всех, кроме Тебя, - сделать Коран весной моего сердца, светом моей груди и причиной исчезновения моей грусти и прекращения моего беспокойства!» «Аллахумма, инни габдукя, ибну габдикя, ибну аматикя, насыйати би йадикя, мадын фийа хукмукя, гадлун фийа кадаукя, асалюкя би кулли исмин хуа лякя саммайта бихи нафсакя, ау анзальтаху фи китабикя, ау галлямтаху ахадан мин халькыкя ау истагсарта бихи фи гильмиль гайби гындакя ан таджгаляль Курана рабига кальби, ва нура садри, ва джаляа хузни ва захаба хамми», Аллах устранит от него печаль и скорбь и заменит их радостью». (Также в хадисе от Саада бин Абу Ваккаса передается, что Посланник Аллаха сказал: «Молитвой Пророка Юнуса, когда он находился в утробе кита, было: «Нет бога, кроме Тебя, слава Тебе, был я одним из несправедливых!» «Ля иляха илля Анта, субханакя, инни кунту мин аззалимина», если таким образом о чем-либо помолится мусульманин, то, несомненно, ему воздастся».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:06 зашел в мечеть и(Также в хадисе Абу Саида аль Худри говорится: однажды Пророк увидел там одного, по имени Абу Умама, и говорит ему: «Отчего, Абу Умама, я вижу тебя в мечети в немолитвенное время?» «От забот, о Посланник Аллаха, и долгов!» – отвечает тот. «Так не научить ли мне тебя слову, если скажешь его - отведет Аллах от тебя невзгоды и расплатится за твой долг?» «Конечно, о Посланник Аллаха!» - говорит тот. «Тогда всегда говори с утра и на ночь: «О Аллах, поистине, я прибегаю к тебе от беспокойства и грусти, слабости и нерадения, скупости и малодушия, бремени долга и от того, что чаще всего случается с людьми!» «Аллахумма, инни агузу бикя мин аль хамми валь хазани, валь аджзи валь кясали, валь бухли валь джубни, ва даляид дайни ва галябати риджали». И сказал Абу Умама: «Я так и поступил, и не осталось у меня ни забот, ни долгов!» В другом хадисе говорится: «Кто сделает обязательным для себя испрашивание прощения, тому Аллах укажет каждой проблемы разрешение, из каждой ситуации - выход, и предоставит пропитание, откуда тот не рассчитывает!» Об этом  в Священном Коране сказано:     «Кто гнева Господа страшится, тому Господь устроит Свой исход и даст ему потребное (для жизни) откуда он не ведает совсем. И кто на Господа свои молитвы возлагает, тому не надо никого, кроме Него, - ведь он один вершит все назначенья. Поистине, Он меру должную всему установил»   Ат-Талак, 2-3   всегда, когда сталкивался с(В другом же хадисе говорится, что Посланник Аллаха трудной задачей, спешил на молитву. Об этом в Священном Коране говорится:   «Себе вы в помощь призовите терпение и стойкость, и молитву, - сие есть тягота большая, но не для тех, кто кроток духом и смирен…» Аль-Бакара, 45   В ином же хадисе, в сборнике Ахмада, говорится: «(Всегда) помните о Джихаде, (ведь) он – врата из врат Рая, посредством него души очищаются от скорби и печали». Об этом в Священном Коране говорится:     «Сражайтесь с ними – вашими руками, накажет их Аллах, позором и бесчестием покроет, поможет вам их победить и исцелить сердца благочестивых, изгонит гнев из их сердец (вселив спокойствие и укрепив в них веру)» Ат-Тауба, 14-15
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:11 О лечении беспокойства   Передается в сборнике Тирмизи от Бурайда, что как-то Халид бин аль-Валид : «О Посланник Аллаха! Я не сплю ночью из-за бессонницы».(пожаловался Пророку Тогда он ему говорит: «Когда станешь отходить ко сну, произнеси: «Аллахумма, Рабба самавати сабги ва ма азляльна, ва Раббаль арадына сабги ва ма акляльна, ва Рабба шайатына ва ма адляльна, ва Рабба рияхи ва ма зарайна, ас-алюкя хайра хазихиль карйати, ва хайра ахлиха ва хайра ма фиха, ва агузу бикя мин шарриха, ва шарри ахлиха ва шарри ма фиха!» «О Аллах, Господь семи небес и того, что они собой покрыли, и Господь семи земель и того, что они несут на себе, и Господь шайтанов и того, что они сбили с пути, и Господь ветров и того, что они развеяли, прошу Тебя о благе этого селения и благе тех, кто его населяет, и благе того, что в нем есть, и прибегаю к Тебе от зла его, и зла тех, кто его населяет, и зла того, что в нем есть!»   О сохранении здоровья   Всевышний Аллах в Священном Коране говорит:    «Ешьте и пейте всласть, но в меру – Аллах не любит тех, кто неумерен» Аль-Аграф, 31. Отсюда следует, что наличие и сохранение здоровья организма является одной из основ бытия человека. Об этом говорит и Посланник Аллаха «Два блага, которыми обделены многие из людей – здоровье и свободное время». сказал: «Тот, кто проснулся (начал день) в здравом(Также Посланник Аллаха теле, со свободной волей, и обеспечен пропитанием на день, тот схож с тем, у кого  в подчинении весь мир». Также в сборнике Тирмизи, хадисе от Абу Хурайры говорится, что Посланник Аллаха сказал: «Первое, о чем спросится у раба в День Воскресенья – это о его благах.( Спросится у него: «Разве мы не дали тебе здравие и не утолили твою жажду холодной водой?» В Коране об этом сказано: «Поистине, в тот День сполна вас спросят за услады (что вы вкусили на земле)» Ат-Такасур, 8.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:16 сказал: «О ‘Аббас! О(Также в сборнике Ахмада передается, что Посланник Аллаха дядя Пророка! Проси у Аллаха благополучия (здравия) в этой жизни и в той!» (Передается также от Абу Бакра ас-Сыддика: «Я слышал, как Посланник Аллаха сказал: «Просите у Аллаха убежденности и здравия, так как никому не давалось блага лучше, чем убежденность и эдравие». Откуда видно, что здравие в религии и здравие физическое нераздельны, ибо убежденность предохраняет раба от пагубности его деяний, а здравие предохраняет его от болезней и недугов. Поэтому в следующих главах говорится о манерах поведения Посланника Аллаха  во всех( случаях его жизни, ибо в Коране сказано:     «Был вам в Посланнике Аллаха пример хороший тем, кто возложил свои надежды на Аллаха и на Последний День (Его Суда) и в поминании Аллаха проводит долгие часы»  Аль-Ахзаб, 21    О правилах при приеме пищи   никогда не был придирчив к пище. Принимая то, что есть, не(Посланник Аллаха заставлял искать того, чего нет. Никогда не отвергая и не порицая то, что ему предлагается, употреблял то, что ему по нраву, не принуждая ни к чему (подобному) других. Из пищи всегда любил халву (сладости), мед, мясо и молоко. Хлеб всегда любил употреблять с приправами (не сухомятку). Так, например, однажды, когда ему подали хлеб, он спросил: «Нет ли у нас какой-либо приправы?» «Только уксус», – ответили ему. «Хорош (и) уксус в приправу!» – услышали они. Иногда, при некоторых обстоятельствах, и в силу некоторых свойств пищевых продуктов, он совмещал одно с другим. Так, в сборниках Абу Дауда и Тирмизи ел (употреблял) финики с арбузом и говорил передается, что Посланник Аллаха «Устраняем (сломим) жар первого хладом второго, и холод этого – жаром того». При приеме пищи он всегда сидел скромно, о чем говорил: «Я сижу так, как сидит раб, и ем так же, как ест раб». Чаще всего он сидел на правой ноге, прижав левую ногу к животу. Также упоминается, что он ел тремя пальцами и только правой рукой, о чем говорил: «Пусть каждый из вас помянет Имя Аллаха Всевышнего, приступая к еде, если же он забудет сделать это перед едой, пусть скажет: «С Именем Аллаха в начале и в конце!» «БисмиЛляхи авваляху ва ахыраху»», в другом хадисе: «…скажи «С Именем Аллаха!» «БисмиЛлях!» и ешь правой рукой
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:25 всегда говорил: «Хвала Аллаху, хвала многая, благая и(Закончив есть, Пророк благосклонная, хвала, которую следует произносить чаще, хвала непрерывная, хвала в которой мы нуждаемся постоянно! Господь наш!» «Альхамду лиЛляхи кясиран тайибан мубаракян фихи, гайра макфиян ва ля муваддагын ва ля мустагниян ганху, раббана!» сказал: «Тому,(Также передается со слов Муаза бин Анаса, что Посланник Аллаха кто после еды скажет: «Хвала Аллаху, который накормил меня этим и наделил меня этим, тогда как сам я ни силой, ни мощью не обладаю!» - будут прощены его предыдущие прегрешения». «Альхамду лиЛляхи лязи  атгамана хаза, ва разакнихи мин гайри хаулин минни ва ля кувватин». всегда велел прикрывать посуду(Сообщается и о том, что Посланник Аллаха покрывалом, о чем сказано в хадисе Джабира бин ‘Абдуллаха: «Прикрывайте (покрывайте) посуду и закрывайте сосуды, ведь в году есть ночь, в которую снисходит чума (зараза) и не пройдет мимо неприкрытой посуды и незакрытого сосуда, не оставив в нем от этой заразы».   О правилах при питье   Всевышний Аллах говорит в Коране:   «И извели из животворной влаги всякое живое существо» Аль-Анбийа, 30   любил пить отстоявшуюся воду. О манерах поведения же(Сообщается, что Пророк сообщается, что он советовал не дышать (при питье) в сосуд, о чем говорится: «Когда кто-либо из вас пьет, пусть не дышит в сосуд, а отдалит его ото рта. Это – и обильнее, и здоровее, и полезней». Также не рекомендовано пить большими глотками: «Когда кто-либо из вас пьет, пусть всасывает (потягивает) воду, и не глотает большими глотками, это вредит печени». Также: «Не пейте все разом подобно верблюду, но пейте в два или три приема и произносите слова «С Именем Аллаха» перед каждым глотком и воздавайте Ему хвалу после каждого». Кроме того, он запретил дуть на питье, о чем говорится в хадисе, переданном со слов Абу Саида аль-Худри, который сообщил: «Пророк запретил дуть на питье, после чего один человек сказал: «(Бывает), что я вижу в нем соринки». На что Пророк сказал: «Выплесни их». Человек сказал: «Я напиваюсь, сделав только один вздох». На что тот сказал ему: «Тогда отведи сосуд ото рта и вздохни».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:28 О внешнем виде и одежде   Аллах Всевышний сказал:   «О дети Адама! Рядитесь в украшения и лучшие одежды пред тем, как отправляться к месту поклоненья. Ешьте и пейте всласть, но в меру – Аллах не любит тех, кто неумерен. Скажи: «Кто наложил запрет на те прекрасные дары Аллаха, что Он низвел для тех, кто в услужении Ему, и ту благую снедь, которою Он вас питает? Скажи: «Все эти блага ближней жизни – для тех, которые уверовали всей душой, и лишь для них в День Воскресения! Так Мы разъясняем Свои знамения для тех, кто в разумении живет» Аль-Аграф, 31-32 В сборнике Муслима приводится хадис, передаваемый со слов Ибн Мас‘уда, что сказал: «Не войдет в рай тот, в сердце у кого было(однажды Посланник Аллаха высокомерие весом хотя бы с одно зернышко». (Услышав это), один сказал: «Но ведь человек хочет, чтобы одежда его была красивой и чтобы сандалии его были сказал: «Поистине, Аллах прекрасен и любит(красивыми!» Тогда Посланник Аллаха прекрасное, что же касается высокомерия, то это – отрицание истины и презрение по отношению к людям». никогда не оставлял без внимания того, что касалось(Благородный Посланник внешнего вида людей, и если видел неряшливо одетого и непричесанного человека, обязательно порицал его за то, что он не следит за собой.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:30 Так сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах сказал: «Однажды Посланник Аллаха, пришедший навестить нас и увидевший какого-то человека в грязной одежде и с растрепанными волосами, сказал: «Неужели он не мог найти ничего, чтобы постирать свою одежду и привести неодобрительно(в порядок свою голову?» Таким образом, благородный Посланник отнесся к появлению человека на людях в грязной одежде, поскольку он мог постирать или очистить ее. Тем самым он дал понять каждому мусульманину, что одежда его должна быть чистой, а его внешний вид – хорошим и приятным на глаз. говорил: «Каждому из вас, по возможности, следует(Сообщается также, что Пророк найти для себя и одевать по пятницам две одежды, и не из числа тех, в которых вы работаете». дожидалась его у дверей, и он(Однажды группа сподвижников Посланника Аллаха вышел к ним. Но прежде он посмотрел на свое отражение, поправляя бороду и волосы на голове. ‘Аиша сказала: «И я спросила у него: «О Посланник Аллаха, и ты делаешь это?!» В ответ он сказал: «Да, и если человек выходит к своим братьям, пусть приводит себя в порядок, ибо, поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное!» И мусульманин делает это все в соответствии с учением ислама о необходимости придерживаться золотой середины во всем, иначе говоря, учением о необходимости придерживаться умеренности, которое не приемлет ни излишеств, ни упущений.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:34 Поведение же человека, который заботится о своей внешности столь мало, что это принимает отвратительные формы, под предлогом того, что это делается в знак отречения от мира и смирения, не имеет ничего общего с исламом. Так, Посланник , который был господином отрекшихся от мира и смиренных, носил хорошую(Аллаха одежду и украшал себя для своих сподвижников и своих жен, так как считал, что человек, действующий подобным образом, тем самым демонстрирует, что Аллах оказал ему Свою милость. О чем и говорится в хадисе, что Пророк Аллаха сказал: «Поистине, Аллах любит, когда по рабу Его видно, что Он оказал ему милость Свою». В хадисе Джундуба бин Макиса гогворится: «Когда к Посланнику Аллаха прибывала делегация, он надевал свои лучшие одежды, требуя от своих ближайших сподвижников поступать так же. И я видел, что в тот день, когда к нему прибыла делегация от племени кинда, на нем были йеменские одежды, и таким же образом были одеты Абу Бакр и ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими». , облачаясь в новые одежды,(В ином хадисе передается, что Посланник Аллаха говорил: «Хвала Аллаху, который одел меня в то, чем я могу прикрыть свою наготу и чем я могу украсить себя в этой жизни!» «Альхамду лиЛляхи лязи кясяни ма уари бихи гаурати ва аджтамиль бихи фи хаяти!»   О правилах отхода ко сну   Всевышний Аллах сказал:   «Аллах приемлет души в момент их смерти, а души тех, в ком смерть не наступила, во время сна Он (держит у Себя), и души тех, кому он смерть назначил, Он оставляет у себя. Другие же отправляет (к их телам на землю) до срока, названного (Им). Поистине здесь кроются знамения для тех, кто разумеет» Аз-Зумар, 42   Поэтому в сборниках Бухари и Муслима, хадисе от Бараа бин ‘Азиба говорится, что сказал: «Если отходишь ко сну, прими омовение, затем ляг на(Посланник Аллаха правый бок, и скажи: «О Аллах, я предался Тебе, и вручил Тебе дело свое, и обратил к Тебе лицо свое и на Тебя положился по желанию своему и из страха перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме обращения к Тебе, уверовал я в Твое Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего Пророка, которого Ты послал» «Аллахумма, аслямту нафси иляйка, ва фаввадту амри иляйка, ва ваджахту ваджхи иляйка, ва альджату захри иляйка рагбатан ва рахбатан иляйка. Ля мальджа ва ля манджа минкя илля иляйка, амянту би Китабикя лязи анзальта ва набийикя лязи арсальта».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:37 И старайся после этого не говорить, ибо если ночью ты умрешь, то умрешь в присущем тебе от рождения состоянии (в Исламе)». всегда наставлял выбирать подходящее время и поведение при отходе ко(Пророк сну. Он запретил спать утром (на рассвете) – в наиболее благоприятное для человеческой активности и жизнедеятельности время. Также запрещал спать на закате дня, так как это негативно сказывается на разуме человека. Всегда, однако, спал и наставлял других вздремнуть в послеполуденное время. Запрещал спать лицом вниз, т.е. на животе, как говорится в хадисе от Абу Умамы: «Как-то Пророк проходил в мечети мимо спящего на животе (лицом вниз). Он разбудил того, толкая ногой, со словами: «Вставай, так спят обитатели ада!» ложился щекой на руку и говорил: «С Именем Твоим, Аллах,(Отходя ко сну, Пророк я умру и с ним оживу» «Бисмикя Аллахумма амуту ва ахйа». Проснувшись же, говорил: «Хвала Аллаху, воскресившему нас после умерщвления, и к Нему возврат!» «Альхамду лиЛляхи лязи ахйана мин багди ма аматана, ва иляйхи нушур». говорил: «Каждую ночь на голове спящего(Также передается, что Посланник Аллаха шайтан вяжет три узла. Ударяя по каждому, говорит: «У тебя (впереди) длинная ночь, лежи (спи)!» Если, проснувшись, человек вспомнит Аллаха, развязывается узел. Если встал и принял омовение, развязывается узел второй. Если же встанет и помолится, развяжутся все (узлы). И встанет (начнет утро) тогда он бодрым и активным. Если же нет - начнет его в дурном расположении духа, ленивым».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:42 О сексуальных отношениях   Всевышний Аллах говорит в Коране:    «И из знамений Его то, что Он создал для вас жен из вас самих, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами (узы) любви и милосердия» Ар-Рум, 21   «Они (женщины) – одежда для вас, а вы -  одежда им» Аль-Бакара, 187    «Для вас супруги ваши – нива, и вы на свою ниву приходите,  когда желание в вас есть» Аль-Бакара, 223. Поэтому сексуальные отношения между мужчиной и женщиной должны существовать, прежде всего, ради продолжения рода, во-вторых, для выведения из организма лишних веществ и, в-третьих, для удовлетворения похоти и естественного желания.   говорил: «Из(Поэтому благородный Пророк   всего мирского полюбились мне только два – женщины и благовония». Также передается, что он сказал: «Мир этот – временное пользование, а лучшим из того, что можно получить в пользование в этом мире, является праведная жена». Он также сказал: «Я женюсь на женщинах, сплю и бодрствую, пощусь и ем, тот же, кто отклониться от моего примера – тот не со мной» Он также сказал: «Юноши! Тот, кто в состоянии жениться, пусть женится, так как это сохраняет взор и уберегает половые органы, тот же, кто не может этого, пусть постится -  это для него защита». спросили, какие женщины считаются лучшими, он сказал: «Та,(Когда у Пророка которая радует, когда на нее глядишь, и повинуется, когда повелишь ей, и та, которая не противоречит (ему) в том, что ему в ней не нравится, и в том, что касается его имущества». Также передается, что он сказал: «На женщинах женятся из-за ее имущества, либо из-за ее знатности, либо за красоту, или за ее религию. Так добейся же той, что религиозна - обретешь достаток!». сказал: «Тот,(Также в хадисе Анаса бин Малика говорится, что Посланник Аллаха кто желает встретить Аллаха чистым и очищенным, пусть женится на свободных». А сказал ему когда Джабир бин ‘Абдуллах женился на бывшей замужем, Пророк «Лучше, если б ты женился на девственнице, играл бы с ней, и она играла бы с тобой». советовал жениться на плодовитых; как передается в сборнике Абу(Также Пророк пришел один, и говорит: «Мне досталась красивая(Дауда, однажды к Пророку женщина знатного рода, но она бесплодна, жениться ли мне на ней?» «Нет» - ответил  . Тогда он пришел второй раз. И тот опять запретил ему. А когда(Пророк он пришел в третий раз, то услышал: «Женитесь на любящих и плодовитых, ведь я буду гордиться вашей многочисленностью».   Что же касается полового акта, то ему должны предшествовать любовные игры, такие, например, как обнимания и целования.