| БИБЛИЯ-миф или действительность?| АВТОР | СООБЩЕНИЕ |
|---|
Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| Греческое слово paravklhtoß, ho parakletos, было переведено как ‘Утешитель.’ Parakletos более точно означает ‘умоляющий за другого, проситель.’[1] Нo parakletos – на греческом языке “человек”, не бестелесное юридическое лицо. В греческом языке каждое существительное обладает родом: мужским, женским или нейтральным. В Евангелии Иоанна, Главы 14, 15 и 16 ho parakletos - фактически человек. Все местоимения по-гречески должны согласовываться в роде со словом, к которому они относятся и местоимение “он” используется при обращении к parakletos. В Новом Завете используется слово pneuma, что означает “дыхание” или “дух”, греческий эквивалент ruah, еврейское слово для “духа”, используемого в Ветхом Завете. Дух – грамматически нейтральное слово и всегда представляется местоимением “это”.
Все современные Библии составлены из “древних рукописей”, самая древняя датируется четвертым столетием нашей эры. Ни одна из этих древних рукописей не идентична другой.[2] Все Библии сегодня созданы на основе комбинирования рукописей без единой категорической ссылки. Переводчики Библии пытаются “выбирать” правильную версию. Другими словами, так как они не знают, какая “древняя рукопись” является правильной, они решают для нас которую “версию” данного стиха принять. Возьмём Иоанна 14:26 как пример. Стих 14:26 в Евангелии от Иоанна – единственный стих в Библии, связывающий Parakletos со Святым Духом. Но “древние рукописи” не соглашаются, что “Parakletos” - ‘Святой Дух.’ Например, известная Старинная рукопись Syriacus, написанная около пятого столетия н.э., и обнаруженная в 1812 на Горе Синай, текст 14:26 читается: “Параклет, Дух”, а не “Параклет, Святой Дух.”
Почему это важно? Это существенно потому, что на библейском языке “дух” просто означает “пророк “.
“Возлюбденные! Не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.” | |
| | Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| Поучительно знать, что несколько библейских учёных рассматривали parakletos как ‘независимый спаситель (фигура, имеющая власть спасать)’, а не Святой дух.[4]
Отсюда вопрос: был ли Утешитель parakletos Иисуса ‘Святым духом’ или человеком, пророком, который должен явиться после него? Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны понять описание ho parakletos и понять, соответствует ли оно призраку или человеку.
Продолжая читать главы 14:16 и 16:7, мы находим, что Иисус предсказывает определённые детали о личности parakletos и его появлении. Поэтому, согласно контексту глав 14 и 16 из Евангелия Иоанна, мы обнаруживаем следующие факты. | |
| | Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| 1. Иисус говорит, что parakletos - человек:
Иоанн 16:13: “...будет говорить.”
Иоанн 16:7: “…если я не пойду, Утешитель не придёт к вам.”
Невозможно, чтобы Утешитель был “Святым духом”, ведь Святой дух был задолго до Иисуса и в течение его пророческой деятельности.[5]
В стихе 16:13 от Иоанна Иисус упомянул параклета как ‘он’, а не ‘это’. Поэтому, параклет - человек, не призрак. | |
| | Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| 2. Иисус был назван parakletos:
“А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая (parakletos) перед Отцем, Иисуса Христа, Праведника.” (1 посл. Иоан. 2:1)
Отсюда видно, что parakletos является физическим и человеческим просителем. | |
Последний раз редактировалось: Гъураба (18 марта 2009, 22:19), всего редактировалось 1 раз(а) | | Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| 3. Божественность Иисуса – более позднее новшество
Иисус не воспринимался как божество до Никейского Собора в 325 г.н.э., но все, за исключением евреев, сходились в том, что он был пророком Божьм, как обозначено Библией:
Матфей 21:11 “...Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского.”
Лука 24:19 “...Иисусом Назаретянином, который был пророк, сильный в деле и слове перед Богом и всем народом.” | |
Последний раз редактировалось: Гъураба (18 марта 2009, 22:18), всего редактировалось 1 раз(а) | | Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 14.03.2009
Всего сообщений: 614 |
| 4. Иисус молит Господа о другом parakletos:
Иоанн 14:16 “И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя.” | |
| | Имя: Андрей
Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 21.01.2008
Всего сообщений: 398
Откуда: Донецкая обл. |
| | Тиший Омут, для начала прочитай Евангелие от Матфея 24 главу. | |
| | Имя: Александр
Сейчас нет на сайте
Репутация: 0
Регистрация: 22.07.2008
Всего сообщений: 308
Откуда: Украина |
| vzKING, Чего? Есть говорят литургический сон. Тогда могли смерть с ним спутать или с комой на крайняк  вот тебе и чудо. Надеюсь литургический правельно написал? | |
| | Имя: Андрей
Сейчас нет на сайте
Репутация: 30
Регистрация: 28.11.2007
Всего сообщений: 4672
Откуда: Тверь, Калязин |
| | cockatrice, летаргический | |
| | | | CoRAL, маленький Апокалипсис эта глава.. Ну и?.. Жду ответа.. | |
|
|
|
