12 апреля 2009, 12:35
Тиший Омут, и в чём же дело, милый друг?
-------
obsidian_edge (off) VIP [5250]
12 апреля 2009, 13:52
Stahel,
Девушкааа. А дозвольте вопрос старого аскета. Пустяковый, но важный. Вы стихи пишете?
-------
Stahel
12 апреля 2009, 14:30
Obsidian_edge, пишу, но редко и достаточно злобно. Почему Вас это интересует?
-------
obsidian_edge (off) VIP [5250]
14 апреля 2009, 06:37
Stahel
Да вроде неплохие стихи. В сети публиковались ведь?
Я вот просто задумался о причине пересечения Вас с марксизмом. Вроде такого в альма матер нынче не проходят. А Ваши сабжи, при всем этом, весьма напоминают методическое пособие для учащихся библиотечного техникума 70-х годов. Я в замешательстве!
-------
Stahel
14 апреля 2009, 22:16
У меня есть свой раздел на стихи.ру.
На нашей кафедре нет ни одного марксиста, да и особой любви к нему никто не испытывал. А то, что я привожу труд Маркса, как замечательный пример цивилизационного развития, так в этом нет ничего плохого. Или есть? Штампы, штампы...
-------
Тиший Омут
15 апреля 2009, 07:36
Stahel,
я прошу прощения што вмешиваюсь в вашу беседу.. Скажите, как объясняют сознание на вашей кафедре?..
Это важно при понимании термина 'культура', о котором мы никак не можем договориться.. Если это свойство коры головного мозга - то культуру мы будем понимать как надстройку экономической формации, как у Маркса и далее говорить придется о развитии средств производства, свободном времени, вызванном этим развитием и самосовершенствовании личности.. А если сознание независимая субстанция - то иначе и как?.. Поможете?..
-------
Stahel
15 апреля 2009, 17:45
Тиший Омут, вижу, к материи не равнодушны. Повторяю: пример работы Маркса был приведён лишь потому, что он раскрывает механизм Цивилизации, то есть мёртвой Культуры.
А Ваши намёки на нерефлексивное принятие и адаптирование бытия я рассматривать не буду.
-------
Stahel
18 апреля 2009, 20:57
Опосредованность, как тотальное свойство и условие культуры.
Человек не может мыслить непосредственно.
Опосредование - акт, процесс противопоставления сознания самому себе - условие возможности сознания. Культура начинается в опосредовании, реализуется и завершается в нём. Когда сознание тотально опосредует себя от себя, получается персоналистический тип культуры(это уникальность и неповторимость воспроизведения культуры каждым человеком). (Пример ещё одного опосредования: когда сознание опосредует себя в Боге - средневековый тип культуры).
Чтобы приблизиться к действительности, сознание должно не только опосредовать себя, но и оставаться самим собой. Факт совершившегося опосредования рассматривается, как само собой разумеющееся. Культура через опосредование обретает цельный характер(человеческий). Только тогда мы находимся в сфере культуры, когда действуем косвенно, опосредованно. Косвенность самого процесса взращивания культуры имеет много проявлений - прежде всего проявляется в символическом характере языка (глас народа(естественный язык) - глас Божий) - здесь и содержится бесконечность сознания, поскольку каждое слово бесконечно по содержанию. Когда мы говорим на естественном языке, мы не знаем, что говорим.
-------
Pilot (off) [1318]
18 апреля 2009, 22:04
Stahel, ну-ка,ну-ка,..теперь можно подробней и проще? Особенно про глас Божий и бесконечность содержания слова...
-------
Stahel
18 апреля 2009, 22:19
Pilot, что есть слово? Каково его происхождение? Почему мы называем собаку собакой, ведь слово не похоже на то существо, которое бегает, виляя хвостом.
Причём каждое слово есть концепт. И у каждого слова есть свой образ. Откуда он появляется? Что есть основа и что стало началом?
-------