30 августа 2011, 14:02
Mazay72,лады
-------
Mazay72 (off) [4090]
30 августа 2011, 21:40
norton2016, ты ищешь добро и зло не определившись с Богом?
Ты полагаешь что у Шивы, Перуна, Кецалькоатля, Саваофа, Ваал Мардука, Амона одинаковые критерии добра или зла? Ты кого то из них признаешь или у тебя свое видение Творца? Просто тогда проще понять представления о добре зная чье учение или идею несет собеседник 
-------
norton2016 (off) [79]
31 августа 2011, 13:57
Mazay72,да какая-то спекуляция добром получается.Мы уже на самом деле давным-давно надели на него такую личину,что даже и не понятно где что.Сейчас диалоги идут приблизительно так:слыш,чел,ты какого Бога признаешь,ну там или что там у тебя,религия своя что ли,ты уж сразу определи,а то я чо-то никак не вкурю какие именно у тебя понятия о добре.Да оно всегда одно и тоже не смотря на то как мы его интерпретируем,оно неизменно.А то очень удобно получается,напридумывали разные учения непонятно кто и откуда,не приносящие ничего хорошего в мир человеческой души,и переворачиваем и ДОБРО и ЗЛО так,как нам это выгодно.Правда удобно.Как тебе?лишь очень немногие учения несут в себе хотя бы долю истины,очень немногие.Да при желании можно и эти так извратить,что не узнаешь их уже,название вроде тоже,а смысл вообще другой.Сам то как думаешь?
-------
Mazay72 (off) [4090]
31 августа 2011, 14:12
norton2016, гы. Почти также. Тем не менее факт на лице как говорили древние бушмены. Ветхий завет весьма благожелательно относится к кровавым жертвоприношениям, Новый уже иначе. Так где же истина (или золотая середина?) Является ли для жертвы ее смерть добром, благом? А почему вождь-царь-фараон не берут это добро?
-------
norton2016 (off) [79]
31 августа 2011, 15:34
Mazay72,а ты сначала попробуй прочитать ну скажем тот же ветхий завет,тогда тебе гораздо легче будет опираться на данные из него.Да и с нового также.А со слуха крайне тяжело,ведь правда?
-------
Mazay72 (off) [4090]
31 августа 2011, 16:02
norton2016, не искушай
я тебя завалю кровавыми сценами из ВЗ. Начиная с Каина. Ищи другие примеры.-------
norton2016 (off) [79]
31 августа 2011, 18:52
Mazay72,так у тебя смысл все-таки завалить,а не узнать.При желании можно абсолютно все опровергнуть,вот взять,например,и на твоих глазах воскресить мертвого человека прямо из гроба,ты веришь-и это можно опровергнуть.Так не интересно даже,словоблудие.Ничего не вычерпать утрудившись при этом.А оно стоит того?
-------
Mazay72 (off) [4090]
31 августа 2011, 20:35
norton2016, norton2016 (off) [63]
сегодня в 18:52
Mazay72,так у тебя смысл все-таки завалить,а не узнать У меня нет этой цели. Просто эта книга далеко не однозначна. Ничего не вычерпать утрудившисьпри этом.А оно стоит того? а это о чем? Непонятки. Попробуй конкретнее
-------
khanif [543]
1 сентября 2011, 05:58
Бог создал добро и зло, чтобы проверить кто из людей окажется лучше, те кто будет совершать добро не ослушаясь Его предустановлений тот спасён, а кто отдалился от Него и стал совершать зло тот в убытке, и окажется навсегда в Аду... Добро и зло это испытание людей Богом, Он дал нам свободу выбора...
-------
norton2016 (off) [79]
1 сентября 2011, 09:11
Mazay72,поконкретней говоришь,ну смотри,к примеру,если принять знак''+''как хорошо,ну всегда же здорово,когда у тебя чего-то становиться больше,ну там зарплата например или кол-во машин скажет,ведь правда же,а знак''-''как не очень хорошее,ну сам понимаешь почему,все уменьшается у тебя.работаешь целый месяц,а заплатили только за неделю,это всем понятно.И теперь попробуй руководствуясь этим принципом проанализировать какой-нибудь алгоритм ну скажем с тримя неизвестными.Представляешь себе что получится?Приблизительно и с кровавыми сценами,которые ты приводил из Библии,также,нельзя же так,надо хоть чуточку разобраться со всем.Библия считается до сих пор самой загадочной книгой всех времен.На сегодняшний день больше чем у нее тиража нет ни у одной книги.Ты хоть знаешь сколько уровней только прочтения есть у нее,там столько информации вбито в ней,да еще так сжато,что пришлось создать даже отдельный раздел в науке,изучающую только ее.А ты вот так просто заявляешь,что в ней нет ничего такого,на что можно опереться в каких-то понятиях касающихся добра и зла.Это поконкретней?
-------