Ислам-спасение и милость Аллаhа!

АВТОР	СООБЩЕНИЕ
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:45 В сборнике Абу Дауда об этом целовал ‘Аишу и даже сосал ее язычок. Также(говорится, что Посланник Аллаха желательно до и после полового акта быть в состоянии омовения, об этом говорится: «Если кто-то из вас имел половой акт, затем решил повторить – пусть примет омовение». Относительно же самого полового акта передается, что когда снизошли аяты:    «Для вас супруги ваши – нива, и вы на свою ниву приходите когда желание в вас и спросили об этом. Тогда он(есть…», - некоторые ансары пришли к Пророку пояснил: «Входи в нее как пожелаешь и, конечно, только в половое отверстие».   сказал: «Аллах не посмотрит(Об этом также упоминается, что Посланник Аллаха на того, кто имел совокупление с  женщиной в задний проход». Также говорится: «Тот, кто совокупляется с женщиной при менструации или в задний проход, а также тот, кто пришел к прорицателю и поверил ему, – тот впал в неверие относительно того, что было ниспослано Мухаммаду». сказал: «Аллах не стесняется истины, а(Также передается, что Посланник Аллаха вам следует, поэтому не входите в женщин в задний проход». В другом предании говорится, что курайшиты и некоторые ансары имели практику совокупляться с женщинами сзади, о чем иудеи распустили слухи. Тогда и снизошли аяты:   «Для вас супруги ваши – нива, и вы на свою ниву приходите, когда желание в вас есть».   Также передается в хадисе Джабира бин ’Абдуллаха, что иудеи говорили, что если мужчина совокупляется с женщиной сзади (в половое отверстие), ребенок родится с же(недостатками, на что снизошли вышеприведенные аяты. Посланник Аллаха пояснил это: «Если желает сзади, то может опереть ее на лицо, если желает, может не опирать, но делать это должен (конечно) только в половое отверстие». также наставлял произносить: «БисмиЛляхи,(До и после полового акта Пророк Аллахумма джаннибна шайтана ва джанниби шайтана ма разактана!» «С Именем Аллаха! О Аллах, отдали от нас Сатану и отдали Сатану от того, чем Ты нас наделил!».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:50 О любви и страсти   О любви и страсти можно сказать, что существует две ее разновидности. Та, что дозволена шариатом и предопределением, и та, что запрещена. Прежде всего следует знать, что любовь возникает от пустоты сердца, о чем сказано в Коране:   «И так она его желала, и он (в ответ) бы и желал ее, если б свидетельства Владыки своего он не увидел, так (Мы веление Свое ему послали), чтоб зло и мерзость от него отвлечь. Он истинно из искренних служителей (Аллаха)!» Йусуф, 24   «И пустотой наполнилося сердце матери Мусы, и выдала б она его, если бы Мы не укрепили ее сердце, чтоб быть ей из уверовавших (в Бога)» Аль-Касас, 10 Также следует сказать, что в Шариате, по Мудрости Господней и Его предопределению, все схожее и идентичное собирается вместе, а противоположное не совмещается.   «Он – Тот, кто сотворил вас из одной души и из нее же сотворил ей пару, чтоб обрести у ней успокоение» Аль-Аграф, 189   А в сборнике Бухари говорится: «Души подобны выстроенному войску, те, что познакомятся – воссоединятся, те, что не будут знакомы – будут разниться». Об этом же говорится в сборнике Ахмада, что в Мекке жила женщина, которая смешила людей. Когда она приехала в Медину, то поселилась у одной, которая тоже смешила привел хадис: «Души – подобны выстроенному войску…»(людей, на что Пророк    Так же сказано и в Коране:   «И будет сказано: «Собрать всех нечестивых и их супруг, и все, чему они помимо Бога поклонялись, и отвести на путь, ведущий в огнь Ада» Ас-Саффат, 22-23    «И когда распределятся души (по парам)» Ат-Такуир, 7 В хадисе же Ахмада говорится: «Тот, кто полюбит общество, будет воскрешен вместе с ними». Что касается любви и страсти дозволенного типа и их лечения, то об этом сказал: «Юноши! Тот, кто в состоянии жениться, пусть женится,(Посланник Аллаха так как это сохраняет взор и уберегает половые органы, тот же, кто не может этого, пусть постится - это для него защита». А в сборнике Ибн Маджи говорится: «Я не вижу для двух влюбленных другого средства, кроме женитьбы».   В Коране об этом сказано:   «А у кого из вас нет средств взять верную и охраняемую в жены, берите в жены тех из верных, которыми владеют ваши правы руки. Аллах ведь знает вашу веру, вы друг от друга все (сотворены). На них женитесь с позволенья их господ, по справедливости им дар назначив, им – целомудренным, непохотливым, внебрачных связей не имевшим… Сие (установление) для тех из вас, которых тягости (семейных уз) пугают, но, несомненно, лучше будет вам, коль будете вы сдержаны и терпеливы, Аллах ведь Всепрощающ, Милосерд! Аллах вам хочет разъяснить и показать вам нравы тех, которые до вас (грешили), и вам явить Свою благопреклонность, Аллах, поистине, Всезнающ, Мудр! Аллах к вам быть благопреклонным хочет, но те, кто следует своим страстям, хотят увлечь вас от Него как можно дальше. Аллах вам хочет облегчить (земное бремя), ведь сотворен был слабым человек»  Ан-Ниса, 25-28
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:54 Что же касается любви и пристрастий запретного типа, то об этом в Коране сказано: «И не удерживая радостную страсть, к нему явились жители селенья. Но Лут сказал им: «Это – мои гости, и вы меня пред ними не бесславьте, побойтесь Бога и меня не опозорьте». Те говорят: «Неужто мы тебе не запретили давать опеку кому б то ни было на свете?» «Вот мои дочери, - сказал он, - если вы мерзость совершить решили». И клянемся жизнью Мы твоею, ведь в упоении (своих страстей) они блуждают слепо!» Аль-Хиджр, 67-72   В ином случае говорится:    «Вы не берите в жены женщин, что были в браке с вашими отцами, разве что это совершилось раньше. Ведь это мерзко и постыдно, к тому же – сей обычай скверен. Вам запрещается брать в жены матерей, сестер, и ваших дочерей, и ваших теток с материнской и отцовской стороны, и дочерей сестер и братьев, и матерей, вскормивших грудью вас, сестер молочных и матерей ваших супруг, приемных дочерей, оставленных на ваше попеченье, от жен, с которыми вступили вы уже в супружескую связь, а если не вступили, нет греха на вас (ее взять в жены). Жен сыновей, которые от ваших чресел, и вместе (в жены брать) двух родных сестер, разве что это совершилось раньше, поистине, Аллах Прощающ, Милосерд!» Ан-Ниса, 22-24   О благовониях   Следует сказать, что хороший запах питает душу и радует сердце. Человек, издающий приятный запах, более предрасположен быть в обществе ангелов, чем в обществе демонов, так как сатана пребывает во всем скверном и мерзком. То же самое касается и человеческих душ, ибо чистые души тянутся к чистому и благому, мерзкие же – к скверному и мерзкому.    «Дурные – дурным, бесстыжие – бесстыжим. Добропорядочные – порядочным, хорошие – хорошим. Они чисты перед (людской молвой), им есть – прощенье, и одарит Аллах их наделом благородным» Ан-Нур, 26   Поэтому в хадисе говорится: «Право Аллаха (спросить) каждого мусульманина, чтобы тот раз в семь дней был вымыт, и (если есть) умащался благовонием». Также говорится: «Тот, кому предложат умаститься благовонием, пусть не отказывается, ибо оно приятно на запах и легко в ношении». сказал: «Аллах Благой – и любит благое,(Также передается, что Посланник Аллаха Чист – и любит чистое, Щедр – и любит щедрость, Превосходен – и любит превосходство, поэтому очищайте свои помещения и свой двор, и не походите на иудеев, которые собирают помои (мусор) у себя в доме». сказал: «В сердце есть зерно(Передается также, что Посланник Аллаха бесноватости и проказы, и ничто лучше не (выводит) истребляет его, чем вдыхание нарцисса».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 02:57 Эфирные масла растений – это вовсе не масла, они не имеют ничего общего с жирами, а являются летучими углеводородами. Вдыхание того или иного запаха воздействует на нервную систему, но весьма индивидуально. Вдыхание, например, базилика или мяты усиливает состояние аналитической активности. Некоторые запахи вызывают состояние расслабления и вдохновения. Помимо рефлекторного действия, ароматические вещества имеют еще и ассоциативный эффект. То есть, вызывая ряд сугубо индивидуальных ассоциаций, часто бессознательных, ароматы могут влиять и на глубинные психические процессы, что нередко  используется в психотерапии. Также известно, что целительные ароматы масел лимона, чабреца, корицы и чайного дерева являются средством для профилактики гриппа. Ароматы масел бергамота, гвоздики и герани - средством при заболеваниях горла и полости рта. Ароматы масел кедра, гвоздики, корицы и эвкалипта помогают при заболеваниях суставов. Ароматы масел иланг-иланга, левзеи, розмарина, лаванды эффективны при головной боли. Ароматы масел розы, лаванды и ладана способствуют снятию стресса. Ароматы масел ели, имбиря, пихты и сосны повышают работоспособность, а ароматы масел мяты, гвоздики и ириса придают бодрость. Для улучшения же памяти известно применение ароматов масел гвоздики, муската, грейна и цитронеллы.  О здоровье глаз
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:00 В сборнике Ибн Маджи говорится: «Применяйте (наносите) на глаза сурьму, она улучшает зрение…». Также говорится: «Она (сурьма) способствует росту волос, очищает глаза и улучшает зрение». перед сном применял сурьму,(В сборнике Абу Дауда говорится, что Пророк смешанную с благовонием.   применял сурьму (капли), по три на каждый глаз,(Также передается, что Пророк и говорил: «Тот, кто применит сурьму, пусть количество (капель) сделает нечетным».   Зрительную информацию об окружающем мире человек получает путем восприятия и анализа электромагнитных волн. Органом, превращающим электромагнитные волны в нервный импульс, является сетчатка. Нервные отростки ее клеток, собираясь, образуют зрительный нерв, по которому нервный импульс распространяется по зрительным путям в затылочные доли коры головного мозга (зрительного центра). Поэтому здоровье и гигиена глаз чрезвычайно важна в жизнедеятельности человека. Сурьма, как средство гигиены, использовалась как средство для лечения глаз еще издревле. Однако существует немало и других гигиенических и косметических средств для ухода за глазами.   О здоровье зубов   сказал: «Если бы я не(В сборнике Бухари передается хадис, что Посланник Аллаха опасался обременить свою общину, то повелел бы им чистить зубы перед каждой молитвой (не менее пяти раз в день)». Также в том же сборнике передается, что он сказал: «Чистить зубы – (является залогом) чистоты рта и довольства Господа». сказал: «Как хорошо(Передается также в сборнике Ахмада, что Посланник Аллаха поступает тот, кто чистит (очищает) рот после еды, ибо нет для ангелов ничего тягостнее, чем (наличие) остатков пищи (во рту) (у раба Божьего)!»
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:04 О лекарственных свойствах продуктов    (Айва: Передается, что однажды Тальха бин ’Убайдуллах пришел навестить Пророка сказал ему: «Вот тебе,(и увидел у него в руках плод айвы. Протянув ему, Пророк Тальха (отведай)! Она насыщает, и дает успокоение». Передается также в сборнике Насаи: «Однажды я пришел навестить Пророка и нашел его с группой асхабов, он держал в руках плод айвы и поигрывал им. Когда я присел, он протянул мне и говорит: «Вот тебе, Абу Зарр! Она укрепляет сердце, помогает дыханию и устраняет тяжести в груди».   Плоды и семена айвы используют как средство для остановки кровотечения, она обладает вяжущим, мочегонным, отхаркивающим, смягчающим и антивоспалительным свойствами. Также применяется в качестве антисептика. При растворении семян в воде, дает много слизи, которая используется как мазь. Также пьют при расстройствах пищевого тракта и дыхательных путей. При болезни глаз и ангине используется также как настой.   Алоэ:  пришел к нам,(Передается от Умм Сальма: «Когда умер Абу Сальма, Пророк а у меня на лице была маска из алоэ. Он спросил: «Что (это), Умм Сальма?» «Алоэ, в нем нет ничего особенного», - ответила я. «Он омолаживает кожу, поэтому применяй его только на ночь», – сказал он. И запретил нам применять его днем.   Алоэ – многолетнее вечнозеленое травянистое мясистое растение. Основным его сырьем являются листья. Препараты алоэ применяют при лечении глазных болезней, желудочно-кишечных заболеваний – гастритов, язвенной болезни желудка и 12-перстной кишки, привычных запорах. Они также употребляются при анемии, бронхиальной астме. Сок алоэ употребляют местно для лечения кожных заболеваний – длительно незаживающих ран, язв, ожогов, лучевых поражений кожи.  В народной медицине алоэ употребляют также как общеукрепляющее средство при лечении туберкулеза, коклюша, при бессоннице.   ел (употреблял) финики с арбузом и(Арбуз: Передается, что Посланник Аллаха говорил: «Устраняем (сломим) жар первого хладом другого, и холод этого – жаром того».   Арбуз – крупнейшая в природе ягода, ее называют «тыквиной». Древние арабы знали о его лечебных свойствах, считали, что арбуз способен «очищать тело и выносить болезни из тела, если принимать его постоянно перед едой». Арбуз обладает ценными диетическими и лекарственными свойствами. Арбуз рекомендуется в диетическом питании в свежем виде по 2-2,5 кг в день при заболеваниях печени, цистите, нефрите, мочекаменной болезни. Из-за высокого содержания железа арбуз полезен при анемии, беременным, кормящим матерям. Он способствует выведению холестерина, что важно для больных атеросклерозом. Арбуз рекомендуют при подагре, артрите, сахарном диабете. Он желателен при ожирении, может входить в голодную диету.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:08 В свежем виде рекомендуется лихорадящим больным в качестве освежающего напитка.   сказал: «Баклажан для того(Баклажан: Упоминается, что Посланник Аллаха (помогает), для чего его едят».  Баклажаны являются ценным диетическим и лечебным продуктом. Рекомендуются при атеросклерозе, так как у больных при их употреблении значительно снижается содержание холестерина в организме. Широкий набор минеральных солей положительно влияет на деятельность сердца, увеличивая выделение жидкости из организма, поэтому баклажаны рекомендуются при сердечно-сосудистой недостаточности, особенно с отеками. Они показаны при болезнях печени, почек, моче- и желчекаменной болезнях, при подагре, полиартрите. Баклажаны стимулируют деятельность кишечника.    Вода:  О воде упоминается в Коране:    «И мы льем воду чистую с небес, чтоб жизнь вернуть земле, которая мертва, и чтобы ею напоить обильно то, что сотворили Мы: людей, и скот. И Мы, поистине, ее распределили среди вас, чтоб вспоминали вы, но большинство людей противятся всему, кроме неверия» Аль-Фуркан, 48-50 Также:   «И вспомни Нашего слугу Аййуба. Воззвал он к своему Владыке: «Мне причинил страдания и недуг Сатана». И голос прозвучал: «Ударь ногою (оземь), - вот для тебя прохладная и свежая вода для омовения и питья». Ему вернули Мы его семейство, умножив численность его, в знак Нашей милости (к нему) и как напоминание для тех, кто обладает разуменьем» Сад, 41-43   же говорил: «О Аллах, очисти меня от ошибок водой ледяной и(Посланник Аллаха холодной!» Также передается, что он говорил об источнике воды «Зам-зам»: «Его вода (подобна) пище – питает, и панацея от недугов». Также: «Вода его (источника) для того (помогает), с каким намерением ее пьешь».
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:13 Гигиеническое значение воды для нормального течения физиологических процессов в человеческом организме и для создания благоприятных санитарных условий жизни людей огромно. Вода является одним из важнейших факторов среды, от которых зависит здоровье населения. Общее содержание воды в человеческом организме достигает 65% его веса; обмен веществ без воды был бы невозможен. Почти все химические и физиологические процессы в организме протекают при обязательном участии воды.  Только в жидкой водной среде совершаются процессы пищеварения и усвоения пищи в желудочно-кишечном тракте и синтез живого вещества в клетках организма. Потеря 10-20% общего количества воды приводит к смерти. Вода поступает в организме с пищей и в виде питья; в то же время вода непрерывно и в значительном количестве выводится из организма через легкие, почки и кожу. Лишение организма воды опасней для него, чем лишение его пищи; без пищи человек может прожить больше месяца, без воды – несколько дней. Большое количество воды необходимо для санитарных и хозяйственно бытовых целей, для поддержания чистоты тела в быту и на производствах, а также чистоты жилищ и зданий общественного пользования. Систематическое применение водных процедур способствует  укреплению физических и нервно-психических сил. Нормы качества питьевой воды должны обеспечить ее состав и свойства, отвечающие санитарным требованиям. Основой гигиенического нормирования качества питьевой воды является то, что она должна отвечать санитарным требованиям безопасности в эпидемиологическом отношении, безвредности ее в патофизиологическом или токсикологическом смысле и нормальной психофизиологической реакции.   Водолечение (гидротерапия) – методическое наружное использование воды различной температуры с лечебными и профилактическими целями. Водолечебные процедуры весьма разнообразны: обтирания, обливания, обвёртывания, души, ванны, купания и пр. Физиологическое действие водных процедур на организм определяется раздражениями, которые процедуры оказывают на тело, и в первую очередь - на кожу. Эти раздражения путем сложных и разнообразных рефлексов через центральную нервную систему вызывают ответную реакцию в виде изменения физиологических процессов во всем организме, а затем в отдельных органах и системах. Сила реакции зависит не только от характера интенсивности и продолжительности раздражения, но и от исходного состояния организма.Холодные водные процедуры применяются при расстройствах функций нервной и сердечно-сосудистой систем в целях повышения устойчивости обмена веществ (например при ожирении), а также для повышения устойчивости организма к внешним воздействиям; тепловые процедуры применяются при различных хронических воспалительных заболеваниях и для повышения обмена веществ; процедуры индифферентной температуры – при явлениях повышенной возбудимости нервно-психической сферы и некоторых сердечно-сосудистых расстройствах.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:16 Огромное разнообразие водных процедур – обмывания, обтирания, обливания, души и ванны разных видов, речные и морские купания – позволяет подобрать в каждом конкретном случае такую процедуру, которая достаточно точно соответствовала бы силам и реактивности больного, т.е. делает возможным применение водолечения  почти у каждого больного.   Виноград: О винограде упоминается в Коране:   «Мы в должной мере воду с неба льем и напояем ею землю, но несомненно в Наших силах и истощить ее совсем. И ею Мы взрастили вам сады из финиковых пальм и виноградных лоз; в них вам обильные плоды, и с них вы (с радостью) едите» Аль-Муминун, 18-19 сказал: «Не(В сборнике Муслима приводится хадис, что Посланник Аллаха называйте виноград - щедротами. Щедроты – это человек-мусульманин». В другом предании говорится: «Не называйте виноград – щедротами. Щедрость (щедроты) – это сердце верующего. (Однако) называйте (его) виноградом или лозой». В арабском языке слово Кярм (виноградная лоза) является омонимом слова Кярм (щедрость, щедроты), и арабы любили называть виноград именно так из-за его пользы и их указал в этом хадисе.(почитания его, на что Пророк  Лечебное действие винограда обусловлено, главным образом, содержанием глюкозы и солей калия в значительных количествах. Виноград оказывает разностороннее действие на организм человека – мочегонное, желчегонное, послабляющее, общеукрепляющее, усиливает обмен веществ, способствует образованию эритроцитов. Виноград рекомендуется при заболеваниях сердечно-сосудистой системы, болезнях почек, печени, при истощении нервной системы, как общеукрепляющее средство при анемии, бронхиальной астме, туберкулезе легких, при нарушении жирового и минерального обмена. Благоприятно действие винограда при атеросклерозе, подагре, геморрое.   сказал: «Грибы – из манны (небесной),(Грибы: Упоминается, что Посланник Аллаха вода их – лекарство для глаз».   Грибы обладают весьма полезными свойствами. Как продукт питания, по своим качествам грибы находятся приблизительно между овощами, рыбой или мясом. У грибов приятный вкус и ни с чем не сравнимый запах, что обусловлено содержанием в них экстрактивных веществ и различных ферментов. Они-то и творят чудеса: возбуждают аппетит, способствуют перевариванию и усвоению пищи. Грибы часто называют «мясом», на то есть все основания. Сушеные грибы почти вдвое питательнее, например, яиц,  курятины, цельного молока, фруктов и овощей.
Аварец Имя: МАГОМЕД Сейчас нет на сайте Репутация: 9 Регистрация: 3.01.2009 Всего сообщений: 1376 Откуда: Из Дагестана	21 августа 2009, 03:21 Инжир: Об инжире говорится в Коране:   «Клянусь смоковницей и деревом маслины, клянусь горой Синай и этим городом, что безопасен. Мы сотворили человека в прекраснейшей из форм, затем повергли Мы его в ничтожнейшее состоянье. Помимо тех, которые уверовали и праведные действия вершат: их ждет неисчислимая награда без попрека. Кто ж после этого способен возразить тебе о неизбежности Последнего Суда? Ужель Аллах – не лучший из судей» Ат-Тин, 1-8   В свежих соплодиях инжира содержится до 20% сахаров (в сухих – до 60%). Соплодия инжира и сгущенный сок соплодий используются при сердечно-сосудистых заболеваниях, при малокровии и упадке сил. Соплодия инжира обладают также отхаркивающим и смягчающим действием. Их варят с молоком и употребляют при кашле, коклюше, а также как мягчительное при болях в груди, горле и простуде. Коран:  О целении Кораном говорится в Священном Коране:     «Через Коран Мы посылаем то, что служит исцелением и милостью для верных, а для неверных – лишь потери увеличит» Аль-Исра, 82  «…Ответь: «Путеводитель он и врачеватель для тех, кто веру приобрел»  Фуссылат, 44   Многие исламские ученые лечили и лечат многие недуги посредством чтения аятов Корана. Известно также, что лечит и питьевая вода, над которой прочитали, поместили в нее или смыли написанные аяты из Корана.  Аяты и методы лечения конкретных заболеваний   При головной боли: Взяв больного за голову правой рукой, читается:    «Сие для вас – Господне облегчение и милость»  Аль-Бакара, 178  «Аллах вам хочет облегчить (земное бремя), - ведь сотворен был слабым человек»  Ан-Ниса, 28   «Вам ныне облегчил Аллах (земное бремя) – он знает: есть в вас слабость»  Аль-Анфаль, 66   При заболевании глаз: Лечащий читает на тыльную сторону больших пальцев руки аяты, затем проводит по глазам больного:   «Теперь же сняли Мы покров с тебя, и острым стал твой взор сегодня» Каф, 22   При кровотечении: На лбу у больного пишут:    «И было сказано: «Земля! О, поглоти свои ты воды! О небо! От потоков удержись!» Худ, 44   При глухоте: Положив правую руку на ухо больного, читается:    «И если б сей Коран Мы низвели на гору, склонилась бы в смирении она и раскололась в страхе пред Аллахом…» Аль-Хашр, 21   «И Он - Аллах! Кроме Него, другого божества не существует. Он – Царь, Он – свят, Источник совершенства, Он мир дарит, заповедает веру и блюдет сохранность; Верховный Судия, что власти безграничной преисполнен. Хвала же Господу! Он выше всех божеств, что измышляют в равные Ему!» Аль-Хашр, 23