Религия
Что общего в священном КОРАНЕ и в Библии? Ну и вообще в Исламе и в Христианстве :)
.:~AltaiR~:. (off) [175]
8 марта 2009, 13:16
Я думаю тут много общего.
-------
Pautinka (off) VIP [2360]
16 августа 2009, 16:42
Бог свидетель,я человек миролюбивый и терпеливый,но и чаша моего терпения небезгранична..еще раз,уже последний,предупреждаю..один пост не в тему,тема будет удалена,первый ослушавшийся в бане! Надеюсь доходчиво объяснила..
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:08
Общее между нами и вами. Письмо-призыв к христианским религиозным лидерам мира
По случаю Праздника окончания поста (13 октября 2007) и в годовщину опубликования Открытого письма 38 исламских деятелей Папе Римскому Бенедикту XVI ведущие улемы, руководителя мусульманских организаций и мыслители, в том числе два россиянина, обнародовали Обращение к духовным лидерам христиан мира. Письмо вызвало огромный резонанс и интерес в самых разных странах. Представляем вашему вниманию текст этого исторического документа в сокращении.
Во имя Бога, Милостивого и Милосердного!
Папе Римскому Бенедикту XVI,
Патриарху Константинополя Варфоломею I,
Патриарху Александрии и всея Африки Федору II,
Патриарху Великой Антиохии и всего Востока Игнатию IV,
Патриарху Иерусалима Феофилу III,
Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II,
Патриарху Сербскому Павлу,
Патриарху Бухарестскому Даниилу,
Патриарху Болгарскому Максиму,
Католикосу-Патриарху всея Грузии, Архиепископу Мцхетскому и Тбилисскому Илии II,
Архиепископу Кипра Хризостому,
Архиепископу Афинскому и всей Эллады Христодулу,
Митрополиту Варшавскому и всей Польши Савве,
Архиепископу Тиранскому и всей Албании Анастасию,
Митрополиту Чешских земель и Словакии Христофору,
Папе Александрийскому и Патриарху всей Африки, Патриарху престола Святого Марка Шенуде III,
Католикосу всех армян Карекину II,
Патриарху Антиохии и всего Востока, главе Сиро-яковитской церкви Игнатию Закке I,
Католикосу Востока и Маланкары Мару Фоме ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:09
Мусульмане и христиане вместе составляют намного больше половины населения земного шара. Без мира и справедливости между этими общинами не будет мира и на земле. Будущее человечества зависит от согласия между мусульманами и христианами.
Более того, основа для взаимопонимания уже существует. Это часть фундаментальных принципов обеих религий -любовь к Единому Богу и любовь к ближнему. Эти принципы мы встречаем снова и снова в священных текстах Ислама и Христианства. Единство Творца, необходимость любви к нему, необходимость любви к ближнему - вот общая почва между Исламом и Христианством.
О единстве Творца сказано в священном Коране: «Он - Бог Единый, Бог Самодостаточный» (112.1-2)
О необходимости любви к Богу Господь в Священном Коране говорит: «Поминай же имя Господа твоего и посвяти себя Ему полностью» ( 73:8).
О необходимости любви к ближнему Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Никто из вас не уверует по-настоящему, пока не пожелает для своего ближнего того же, чего желает самому себе».
В Новом Завете Иисус Христос (мир ему) говорит: «Первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!» (Марк:31).
В священном Коране Всевышний призывает мусульман донести следующий призыв до людей Писания (христиан и иудеев): «Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся покорными Творцу» (3:64).
Поэтому, выполняя то, что сказано в Коране, мы, мусульмане приглашаем христиан последовать вместе одной дорогой, руководствуясь тем, что есть у нас общего: двумя заповедями любви.
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:10
Общее слово между нами и вами
«Призывай на путь Господа своего мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом. Воистину, твой Господь лучше знает тех, кто сошел с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем» (Коран, 16:125).
Любовь к Богу
Любовь к Богу в Исламе
Символ веры в Исламе состоит из двух свидетельств веры, или двух шахад: «Нет божества, кроме Бога, и Мухаммад - Его Посланник». Эти два свидетельства - обязательное условие для того, чтобы исповедовать Ислам. Тот, кто признает их, является мусульманином, кто отрицает - не мусульманин.
Поясняя это, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Лучшее из того, что говорил я и пророки, что были до меня, - нет божества, кроме Бога, Он Един и не имеет сотоварищей, Ему принадлежит власть и хвала, Он мощен над всякой вещью».
Эти фразы, которые следуют за двумя свидетельствами, поясняют способы любви и преданности Всевышнему.
Слова «Он Един» напоминают мусульманам о том что, они в своих сердцах должны быть преданы только одному Единому Богу, ведь Он сказал в священном Коране: «Господь не даровал человеку двух сердец в одном теле» (33:4).
Слова «У Него нет сотоварищей» напоминают мусульманам о том, что они должны быть преданы только Богу и не иметь в сердце равных Ему. «Среди людей есть такие, которые приобщают к Господу равных и любят их так же, как любят Его. Но те, которые уверовали, любят Господа сильнее. Если бы беззаконники увидели, когда они узрят мучения, что могущество целиком принадлежит ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:11
И в самом деле, «Аль-Фатиха» -первая и самая важная сура Священного Корана начинается с восхваления Господа: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» (1:1-7).
«Аль-Фатиха», которую, согласно канонам, мусульмане произносят, по меньшей мере, 17 раз в день напоминает нам о благодарности Богу за его безграничную доброту и милосердие, о Судном Дне, когда это больше всего будет иметь значение, и в который, мы надеемся, будут прощены наши грехи.
Слова «Он мощен над всякой вещью» напоминают мусульманам о том, что они должны помнить о Могуществе Бога и потому бояться Его. Господь сказал в Священном Коране: «Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - с богобоязненными» (2:195); «Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, поскольку Аллах любит творящих добро» (2:195).
По причине богобоязненности все деяния, усердие и усилия мусульман должны быть полностью посвящены Господу.
«О те, которые уверовали! Почему, когда вас призывают выступить в поход на пути Аллаха, вы тяжело припадаете к земле? Неужели вы довольствуетесь мирской жизнью больше, чем Последней жизнью? Но преходящее удовольствие мирской жизни по сравнению с Последней жизнью ничтожно»(9:38); «Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:12
А также: «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь!» (Евангелие от Марка 12:28-31).
Заповедь любить Всевышнего, определенно, первая и самая важная в Библии. Действительно, мы встречаем ее во многих местах Библии, включая Второзаконие: 4:29, 10:12, 11:13, 13:3, 26:16, 30:2, 30:6, 30:10, в Евангелии от Марка: 12.32-33 и от Луки: 10:27-28.
Однако в разных частях Библии это выражено в несколько разных формах и версиях. Например: «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» (Матф.: 22:37). В другой версии: «И возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,-вот первая заповедь!» (Марка 12:30).
Слова законника, подтвержденные Иисусом в Евангелии от Луки 10:27, совпадают с четырьмя понятиями о любви к Господу, о которых мы читаем у Марка: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:4-5 4).
Иисус Навин так завещает сынам Израиля любить Бога и быть Ему преданным: «Только старайтесь тщательно исполнять заповеди и ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:13
Это высказывание подтверждает первую и самую важную заповедь Библии и словно ссылается на нее. Всевышний знает лучше, но мы увидели сходство в значении. И, кроме того, обе формулы имеют другое сходство - это то, как часто они встречаются на протяжении всего Писания в слегка видоизмененных вариантах и формах и в разных контекстах.
Любовь к ближнему
Любовь к ближнему в Исламе
В Исламе встречается много предписаний о необходимости и первостепенной важности любви и сострадания к ближнему. Любовь к ближнему является основной, неотъемлемой частью любви к Богу и любви Бога, потому без любви к ближнему человек не является верующим и праведным. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Никто из вас не уверует по-настоящему, пока не пожелает брату своему того же, что желает самому себе».
Однако недостаточно простого сочувствия и симпатии к ближнему, так же как недостаточно и формального исполнения намазов. Они должны сопровождаться щедростью и самопожертвованием.
Господь сказал в Священном Коране: «Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:14
Такова вторая заповедь, которая, так же как и первая, требует от человека щедрости и самопожертвования. И на этих заповедях основывается божий закон, из них исходили все пророки.
Несмотря на то, что очевидно, что Ислам и Христианство - разные религии, без преуменьшения некоторых формальных разногласий совершенно ясно, что две самые главные их заповеди - это общая почва и связующее звено между Кораном, Торой и Новым Заветом.
Мы, мусульмане, призываем христиан вспомнить слова Иисуса: «Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею,- вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет» (Марк: 12.29-31).
Мы, мусульмане, говорим христианам, что мы ничего не имеем против них, что Ислам ничего не имеет против них, до тех пор, пока они не развяжут войну против мусульман на почве религии, до тех пор, пока они не начнут угнетать нас и изгонять нас из наших домов. Кроме того, Господь говорит в Священном Коране: «Не все они одинаковы. Среди людей Писания есть праведные люди, которые читают аяты Аллаха по ночам, падая ниц. Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников. Какой бы добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто от ...
Читать далее
-------
Sayf (off) [592]
16 августа 2009, 19:15
«Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Богом» (3:64).
И пусть эта общая почва у нас под ногами (на которой «утверждается весь закон и пророки») станет прочной основой для диалога между нами.
Профессор Экмеледдин Ихсаноглу,
Генеральный секретарь Организации Исламская конференция
Шейх доктор Мухаммад Салим аль-Авва,
Генеральный секретарь Международной ассоциации улемов, глава Египетской ассоциации культуры и диалога
Доктор Абд Аль-Азиз бин Усман аль-Тведжири
Глава Исламской образовательной научной и культурной организации (ИСЕСКО)
Профессор, шейх Мухаммад Саид Рамадан аль-Буты,
декан Факультета сравнительного изучения религий Дамаскского университета (Сирия)
Шейх профессор доктор Али Гумуа,
Верховный муфтий Египта
Аятолла Мухаммад Али Тасхири,
Глава Всемирной ассамблеи сближения мазхабов (Иран)
Профессор шейх Вахба аз-Зухейли,
заведующий Кафедрой мусульманского права Дамаскского университета (Сирия)
Шейх доктор Икрима Сабри,
Бывший муфтий Иерусалима, имам Священной Мечети Аль-Акса, президент Высшего исламского совета Палестины
Амр Халид,
Исламский миссионер, телепроповедник (Египет), основатель и председатель Международного фонда «Right Start»
Доктор Иссам Аль-Башир,
Генеральный секретарь Международного центра умеренности в Исламе (Кувейт), бывший министр по делам религии Судана
Профессор Саид Кямилев,
Директор Института исламской цивилизации (Москва)
Равиль Гайнутдин,
Председатель Совета муфтиев России
Аллахшукюр Паша-Заде,
Глава управления мусульман Кавказа
Султан Мухаммаду Саад Абабакар,
Двадцатый султан Сокото, лидер мусульман Нигерии
-------
Ответить на тему
стр. 1,2,3 ... 11,12,13 След.
Религия
Список форумов
На главную
0.04 сек
SQL: 4